En el mes de mayo se realizó en el Museu da Imagem e do Som (MIS) ubicado en el Barrio Jardim Europa de la ciudad de San Pablo, una exposición denominada «Tarikh al-Brasil» a cargo del fotógrafo Marcelo Schellini.
Dicha exposición, que podría traducirse como «La História de Brasil» ,es una investigación visual en la visibilidad-invisibilidad de los orígenes de los musulmanes africanos en la historia y la sociedad de Brasil. En ella, el fotógrafo Marcelo Schellini refiere a esa invisibilidad de toda una comunidad que con más de 400 años de presencia en la historia y la cultura de la sociedad brasilera aún sigue siendo invisibilizada y en donde resta trabajo por alcanzar espacios de escucha e inclusión.
Si bien en Brasil se cuenta con una comunidad árabe de mas de 12 millones de personas, lo cierto es que la mirada hacia el afro descendiente, hacia el árabe en general y hacia el musulmán en particular aun sigue siendo, bajo muchas ópticas, peyorativa y discriminativa.
El origen de los primeros migrantes africanos y musulmanes negros en tierras brasileras se encuentra en la historia de la esclavitud y el comercio de esclavos en general de la América Latina. Fue allí, en ese comercio de esclavos, con la llegada de los barcos repletos de hombres y mujeres, que se forjó el inicio de las primeras comunidades de personas provenientes de un África plural, en donde el Islam era la religión de muchos de los esclavos. Esto último, el entendimiento del origen y la presencia tan determinante de todo un colectivo en Brasil que, por otra parte, posee una historia cultural y religiosa propia y muy rica, es a lo que Schellini refiere al denominar dicha exposición como LA HISTORIA DE BRASIL.
Sobre el fotógrafo:
Marcelo Schellini es brasilero y aunque vivió en países árabes como Egipto o Arabia Saudí toda su labor referente a la muestra Tarikh al-Brasil fue realizada desde Brasil y sobre las comunidades en Brasil, en una investigación que llevó a cabo durante 10 años donde fotografió a comunidades africanas, musulmanas alojadas en torno de las mezquitas de San Pablo. De esa forma pudo, a lo largo del tiempo, realizar un seguimiento de las personas en su crecimiento, ya que muchos de ellos eran niños en el momento de fotografiarlos, con los que con el tiempo continúo interactuando y siendo testigo de su desarrollo en la sociedad.
Tarikh al-Brasil se presenta como una convocatoria, desde el autor, a pensar y repensar como sociedad brasilera su historia, a reflexionar y cuestionar sobre una comunidad tan amplia y plural como la africana y otras como la árabe que se constituyen como base histórica de un presente diverso como el de la sociedad brasilera de hoy.
Esta obra nos invita a repensar en la idea de un Brasil, con dimensiones continentales, que históricamente ha recibido a distintas nacionalidades y religiones y que a lo largo de su desarrollo ha crecido y se ha construido desde si, sobre el trabajo colectivo del que todos y todas, hombres y mujeres, han sido parte.
En ese pensamiento de construcción del Brasil todo y de su historia, el negro, la figura del negro, el esclavo africano y el musulmán son pilar sustancial que lejos de olvidarse, por el contrario, debiera realzarse conforme un avance en sintonía donde se pretenda llegar a un Brasil plural, pujante, con visión a futuro y del que todos, sin importar origen, color o religión, se logren sentir parte.
