Por Maria Camps y Candelaria Rettaroli, Córdoba Argentina
El pasado martes 19 de octubre, visitamos la Mezquita de Córdoba ubicada en el barrio Cofico. En la misma nos recibieron el Sheik Ahmet Korkut y su esposa, con quienes mientras conversabamos sobre diversas temáticas compartimos la cultura y unos bocadillos típicos de Turquía. Algunos de los temas que abordamos en el encuentro fueron la historia de la Mezquita, las actividades que se realizan, algunas cuestiones sobre la religión islámica y sobre la importancia del diálogo y entendimiento entre las distintas culturas y religiones.
LA MEZQUITA Y SUS ACTIVIDADES
La autoridad religiosa de la Mezquita, el Sheik Ahmet Korkut, acompañado por su familia, llegó a la Argentina desde Turquía en el año 2004. En el año 2012 dejaron la Argentina para irse a Paraguay y hace 10 meses retornaron a nuestro país para hacerse cargo de la mezquita. El antiguo dueño del templo, y amigo de Ahmet, falleció y por la pandemia la Mezquita permaneció cerrada por más de un año.
Hoy, la Mezquita que fue creada en 1984, ha reabierto sus puertas a la comunidad y poco a poco se van sumando nuevas actividades. La misma abre al público los viernes, en el horario de 13hs a 15hs para realizar el rezo. Según comentó Ahmet, a éste asisten entre 15 y 20 personas, incluyendo mujeres, hombres y niños. También se mencionó que la franja de edad es diversa aunque predomina la gente jóven.
A su vez, otra de las actividades que realizan consiste en una charla vía zoom los días sábados a las 18:30hs para aquellas personas que están interesadas en aprender la religión. Esta actividad congrega a personas de todos lados, es una actividad abierta para toda latinoamérica y tienen seguidores que escuchan desde neuquén dentro de Argentina y hasta desde México. La charla generalmente se desarrolla de acuerdo a las preguntas e inquietudes que tengan los participantes, pero este mes particularmente se ha tratado específicamente sobre el Profeta Mohammed, ya que en el calendario islámico, este es el mes del nacimiento del Profeta.
Como todavía están acomodándose en su nuevo hogar y a la situación provocada por la pandemia, no son muchas las actividades que ofrece la Mezquita. Sin embargo, Ahmet comentó que se planean ampliar estas actividades, siendo la enseñanza del idioma árabe una de las próximas propuestas.
MOVIMIENTO EDUCATIVO HIZMET
Durante la entrevista, Ahmet comentó que llegó a la Argentina con un movimiento educativo de Turquía llamado Hizmet, que en español significa servicio. Dicho movimiento comienza en el año 1998 y realiza un trabajo intercultural e interreligioso. En esa época visitaron al Papa Juan Pablo II y comenzaron un diálogo religioso, pilar fundamental del movimiento, lo que por aquel momento era más difícil y extraño.
El movimiento está presente en diversos países de Latinoamérica como Brasil, Colombia, Perú, Chile Argentina y Paraguay, pero tiene una presencia mucho mayor en Europa. El Sheik Ahmet mencionó que como muchas personas están saliendo de Turquía a causa de la situación interna que se está viviendo, el movimiento se ha expandido y ampliado a muchos países nuevos, entre ellos, los países de Latinoamérica.
La premisa principal del movimiento, de acuerdo a lo comentado por Ahmet, es el diálogo religioso. El Sheik explicó que lo importante es sentarse a la mesa con todas las religiones, para poder crear armonía y paz entre las mismas. Según se mencionó, las malas interpretaciones de la religión llevan a conflictos y malentendidos, por eso es importante la educación y el diálogo con todos, para poder superar las diferencias. Existe un dicho que dice “primero nosotros somos seres humanos y luego musulmanes” expuso Ahmet, refiriéndose a que tenemos que tratar a los otros como humanos, sin importar la religión.
ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE LA FE ISLÁMICA
Durante el encuentro también se habló sobre la fé islámica. En relación a lo desarrollado anteriormente, Ahmet reflexionó sobre una cuestión muy importante en el Corán, que es que Dios ha honrado a todos los hijos de Adán, primer profeta para el Islam, Dios no hizo diferencias. Por lo que para Dios es suficiente que todos seamos Hijos de Dios, y para todos debería ser suficiente también.
En esta línea, Ahmet comentó que en la fe islámica, los musulmanes aún esperan el regreso de Jesus como salvador, cuando el fin del mundo esté cerca, y que aquello que queda como deber hacer para la comunidad islámica es el rol de dialogar, dialogar abiertamente con el resto de los hombres y mujeres, recordando que somos hijos de Dios, somos hombres y mujeres primero, y después somos musulmanes, judios o cristianos.
Ahmet también hizo alusión a los otros libros sagrados. Planteó que los musulmanes creen en los otros libros sagrados y los aceptan como tales. La particularidad del Corán es que, a diferencia de los otros libros, ha mantenido su idioma original y su origen. Para Ahmet esta es una de las razones por las cuales muchas personas recurren más al Islam que a otras religiones.
En esta instancia, Ahmet nos permitió presenciar el llamado al rezo de los viernes, que es un llamado a la adoración a viva voz. El llamado se realiza en idioma árabe, al igual que las lecturas del Corán, destacando la realiza en el encuentro que traducida refiere: “En el nombre de dios, él misericordioso y el compasivo, me refugio en Dios de Satanás, alabado sea dios, el señor del universo, el misericordioso, el compasivo, solo en ti adoro, solo de ti pido ayuda, guíanos por el camino recto. Oh señor nuestro!, perdónanos si olvidamos o cometemos un error, perdona a nuestros familiares en el juicio final”.
